欢迎同学们在论坛中踊跃发帖、讨论、交流学习经验。 ......
为便于管理，以及广大网友更好地获得征稿信息。本版建议各编辑部在发布征稿广告时，尽量使用本部（刊）名称作为用户ID。 望予以配合。 jasoncnu 2007.10.25 ......
各位同学，广大的网友朋友： 经过论坛策划者讨论以及广泛征求网友的意见。本版决定从即日起正式开通网络教学、交流功能。 在筹备期间，我们得到了诸多高校教师的支持。近期，我们将在本版开通《中国共产党思想政治教育史》课程内容以及网络教学环节，与大家分享、交流。 课程正式开始时间为2007年9月，授课对象是 首都师范大学政法学院 思想政治教育专业 2006级本科生。届时所有课堂资源将全部面向网友开放。 由于本版各方面资源有限，亦是第一次组织网络教学活动，缺乏经验。版面内容如有不足或错误之处望广大网......
看到很多匿名帖 很高兴大家支持本版 但是如果能够先注册一下，留个名 岂不是有利于我们更好的交流？ 个人意见 ......
各位 cnki 学术论坛的网友： 本论坛 编辑部与网友交流专区 近期已经正式开通运行了。很多朋友对于本版的开通给予了十分热情地肯定，也有很多朋友对本版开通的具体职能提出了问题。作为版主，我非常高兴大家对本版的开通如此之关心，非常感谢大家。同时，我认为有必要将本版的一些具体情况，介绍给大家。 顾名思义，编辑部与网友交流专区的存在，主要是为 各类学术期刊 与 论坛中的众多网友、学者 建立一个有效的交流平台。 对于 各类学术期刊 而言，本版作为一个高效的沟通媒介，具有较高的时效......
音乐舞蹈、哲学、伦理学、宗教学版面 关于著作权问题声明 由于论坛建设正处于初级阶段，各版面管理工作均未步入正轨。论坛中大量转载文章，如有侵犯原作者权利之处，实属无意，请立即通知版主，本版将在二十四小时内删除，以保障原作者权益。 同时欢迎各位网友对版内转载文章著作权问题进行监督，对存在问题之文章予以指正。 联系方式： saxcl@163.com 2007.2 ......
音乐舞蹈、哲学、伦理学、宗教学版面 关于著作权问题声明 由于论坛建设正处于初级阶段，各版面管理工作均未步入正轨。论坛中大量转载文章，如有侵犯原作者权利之处，实属无意，请立即通知版主，本版将在二十四小时内删除，以保障原作者权益。 同时欢迎各位网友对版内转载文章著作权问题进行监督，对存在问题之文章予以指正。 联系方式： saxcl@163.com 2007.2 ......
音乐舞蹈、哲学、伦理学、宗教学版面 关于著作权问题声明 由于论坛建设正处于初级阶段，各版面管理工作均未步入正轨。论坛中大量转载文章，如有侵犯原作者权利之处，实属无意，请立即通知版主，本版将在二十四小时内删除，以保障原作者权益。 同时欢迎各位网友对版内转载文章著作权问题进行监督，对存在问题之文章予以指正。 联系方式： saxcl@163.com 2007.2 ......
儒家文化与中国历史 楼宇烈 中国的儒学如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。不了解儒家学说的历史演变，是很难做到客观地评价儒家学说的社会历史意义和展望其未来发展的。 如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察，我认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。当然，如果要细分的话，在这四个发展阶段的每一个阶段中，也还是可以再分出若干个小的发展阶段来的。此又当别论。 一、......
生活与爱----生活儒学简论 黄玉顺 [摘 要] 儒家思想的核心是“仁”即“爱”的观念。爱是生活的情感显现，而生活是存在、而不是存在者。因此，在儒家的观念中，是生活与爱生成了一切存在者，生成了人与物、主体与对象。 [关键词] 儒学 生活 爱 现象学 生活儒学 很高兴向大家介绍一下我的“生活儒学”。跟你们在一起，我觉得自己都年轻了。（众笑） 这些年来，我所思考的生活儒学，是一个“宏大叙事”，涉及许多问题，我自己至今也还没有完全思考透彻，所以，今天只能给大家介绍一些最核心的观念。 我常......
中国传统文化的品格 李德顺 一种文化有一种特有的品格，即它的致思层次、导向和特征。这些内容，往往并不在于直接的言语本身，而常常在言语之上，在于言语和情感背后的东西。它比人们已经说了或做了什么，更能体现一种文化的特殊风格。上一章说了中国传统文化的一部分思想内容，这一章再大略地看一下传统文化的特殊气质和品格，即中华文化特有的神韵。 一、道器之辩：生活境界的追求 在中国传统文化中，思想、理论、概念有一大特点，就是气象宏伟、意旨高远――追求高层次、高境界。古代贤人讲问题，哪怕是很具体很实在的问......
中西文化视域中 Being 的双重含义 邓晓芒 国人在引进西方哲学之初就发现，西方的Being一词(英文，来自希腊文ου，相应的拉丁文为esse，德文为Sein)是个很令人头痛的字，它本是西方拼音文字中的文法上的系词(“是”)，但也有动词的含义(“有”、“存在”)，同时还有名词的含义(“本体”、“实体”)。头痛的是，古代汉语里没有固定的系词，因而不论我们用动词还是用名词来译这个词，它的作为系词的逻辑上的含义都被丢失掉了，而这正是它最根本的含义。西方哲学正是从它的逻辑(语法)含义中，由它的逻辑动作(......
道不同，相与为谋 张耀南 执着于“找路”，构成《原道》之特有的品格，持续已出的第一、二辑，就可知道这种品格如何使《原道》特立独行于同类严肃刊物。 面世之一、二辑，所“原”之“道”已有好几条。首先是陈明博士的“新的中体西用之道”，此“道”的根本目标，是在“新的中体西用”的基础上“统一现代化的建设与传统文化的创造，继往开来”。“中体西用”已经遭受到各方面的批评，但拈示出它一直为人们所忽视的积极意蕴，去探寻今日的中学之体应当是什么，还是必要的。体用之别，实际只是根本原则与具体方法之别，“中体西用”作为......
文化中国与儒家传统 ——杜维明教授演讲 第一部分 案：哈佛大学中国哲学及历史教授、哈佛燕京学社社长杜维明教授1995年3月20日第一次吴德耀纪念文化讲座，于新加坡报业中心礼堂。张从兴整理。 我的这个讲题棗文化中国与儒家传统，范围很大，涉及的层次很多，接触的课题极为繁杂，但这并不只是纯粹的学术课题，或者是抽象的智性游戏，而是一个我认为既有现实性、前瞻性，并且很严肃，也很紧迫的学术课题。 我提出这个课题以及与此课题有关的一些相当片面的设想，已经有好几年了。最近五年，我特......
《论语》、希腊哲学与现代文明 ——David R. Schiller（续） 方朝晖 （清华大学历史系副教授） 【作者按】这里是第二部分。 儒学与人类科学的重建 David认为，现在西方文明内部有一种内在的分裂或紧张，即精神价值传统与科学技术之间的分裂与张力，科学、技术的运作逻辑与人的精神成长的逻辑“风马牛不相及”，这造成了现代科技发展与人的精神生活无法同步增长的弊病。基督教是西方文明中最大的精神价值传统，但是从根本上说，基督教这一精神价值传统追求的是彼岸世界而不是此岸生活，因而这一传统......
《论语》、希腊哲学与现代文明 ——David R. Schiller 方朝晖 清华大学历史系副教授 【作者按】David R. Schiller严格说来不是波士顿人，但是由于他家住在波士顿邻近之地，且经常往来于波士顿，故而勉强纳入于本系列。David不是大学教授，也不是知名学者。但是作为一名儒学的业余爱好者，却对儒家有许多精辟独到的见解。他10几年如一日将大量精力投入到《论语》的翻译中，为了保证翻译质量，他的《论语》英译本修改了无数次，至今尚未拿去出版；他对希腊哲学以及西方哲学后来所走过的歧路......
为什么是思想史？ ——“中国哲学”问题再思 葛兆光 一 两年多以前，我到比利时的鲁汶大学访问，在那里曾经参加过一次小型的seminar，主题是“中国哲学和西方哲学”，当时，戴卡琳（Carine Defoort）教授给了我一篇她的英文论文，这篇论文显然是写给西方读者看的，其中，她从一个研究古代中国哲学的学者的角度，对西方大学哲学课程中没有中国哲学进行批评，她说“当中国学者意识到，他们的祖先（在哲学大家庭中）只是一个被收养的孩子，甚至在一个世纪以后，西方哲学家还是不认同他们属于这个大家庭的时候，我们的......
儒 学 意 蕴 新 析 张立文 儒学称谓始于汉，“河间献王德……好儒学，被服造次必于儒者”（注：《五宗世家》、《史记》卷五十九）。儒学，简言之是指儒家的学问、学说的总和，进而追问儒学的主旨是什么？是指以周孔之学的发生、发展、演变为对象，以求索自然、社会、人生的所当然和所以然为宗旨，以仁礼贯通天、地、人为核心，以天人、义利、心性的融突和合为目标，以成圣为终极关怀的学说。现对此界说，稍做解释： 第一，儒家学派虽由孔子开创，但儒在此之前早已存在，并在国家生活和人们日常生活中具有重要地位。因此，儒家把自......
發表於: 星期四 十月 09, 2003 4:19 pm 文章主題: "中國思想與先天綜合判斷"--解構西方1 -------------------------------------------------------------------------------- 周劍銘 Title: Chinese thought and synthetic judgments a priori –deconstruction to west 1. Abstract: The synthetic judgm......
周劍銘 Title: The Chinese thought and phenomenological reduction -- deconstruction to west 2. Abstract: The phenomenological reduction is realized by the successively entering into intuition from the general cognition, which is a special way in thought not ......